Hướng dẫn giao dịch (Business Instruction)

Lượt truy cập

mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterHôm nay53
mod_vvisit_counterHôm qua247
mod_vvisit_counterTuần này1691
mod_vvisit_counterTuần trước2027
mod_vvisit_counterTháng này5095
mod_vvisit_counterTháng trước9004
mod_vvisit_counterTất cả192783

Online (20 cách đây): 6
IP của bạn: 54.224.75.101
,
Hôm nay: Tháng 5 19, 2013

Hỗ trợ trực tuyến


PHỤ TRÁCH KINH DOANH

BIN

 

HOTLINE: 0122 881 2323

Văn hóa, giáo dục

Chuyển file PDF sang file DOC dễ dàng

Email In PDF.

Muốn chuyển tập tin PDF sang Word để dễ dàng sửa nội dung, hãy nhờ sự trợ giúp của phần mềm miễn phí Free PDF to Word Doc Converter (FPDC).

 

Phiên bản 1.1 của FPDC có dung lượng 1,07MB, tương thích với các phiên bản của hệ điều hành Windows, có thể tải về tại đây : http://media.tuoitre.com.vn/download/soft/office/pdf2wordsetup.exe 



FPDC có các tính năng sau:

+ Hỗ trợ các định dạng Adobe PDF từ 1.0-1.6.
+ Chuyển từ PDF sang Word và giữ nguyên được sự trình bày như trong file PDF gốc
+ Trích xuất cả các file đồ họa, hình ảnh từ PDF sang Word chứ không chỉ thuần túy chuyển các ký tự…

Sau khi cài đặt, kích hoạt chương trình tại khung Select PDF file for convertion. Bấm nút Browse chỉ đến vị trí file PDF cần chuyển định dạng. Khung Output Doc file: chỉ đến vị trí lưu file kết quả. Kế đến, phần General Option: đánh dấu mặc định tạo hai ô Retains shapes and Images và Uses Text-box. Chọn FontTime New Roman hoặc Arial. Khu vực Convert Pages cho phép chọn chuyển toàn bộ nội dung hoặc bao nhiêu trang theo ý muốn.

Qui định xong bấm nút Convert to Word Document và chờ một chút để thu kết quả.

Credit: Tuoi Tre Online

 

Các làng nghề truyền thống ở Bình Dương

Email In PDF.


SƠN MÀI BÌNH DƯƠNG
 
 Bình Dương, trong tiến trình phát triển vùng đất mang đậm nét văn hoá làng nghề thủ công truyền thống. Sơn mài là một trong những làng nghề nổi tiếng, đã định vị trên địa bàn hơn 300 năm. Từ lối chế tác cha truyền con nối, các lớp nghệ nhân luôn dày công gởi cả tâm huyết để dần hoàn thiện thành tác phẩm sơn mài nghệ thuật lừng danh, với vẽ đẹp lộng lẫy và sâu lắng.
Làng Tương Bình Hiệp – chiếc nôi nghề sơn mài Bình Dương
Các nghề thủ công truyền thống sơn mài, chạm khắc, đồ mộc đã có từ rất sớm và phát triển mạnh ở đất Thủ – Bình Dương, vùng được định hình và phát triển nghề chủ yếu ở thị xã Thủ Dầu Một (Chánh Nghĩa, Phú Cường, Tương Bình Hiệp, Tân An, Định Hòa). Chiếc nôi nghề sơn mài Bình Dương là làng Tương Bình Hiệp.
 
Theo tư liệu lịch sử – “Gia Định Thành Thống Chí” của Trịnh Hoài Đức, thì nghề sơn mài ở Bình Dương có từ thế kỷ XVII, do di dân từ miền Trung, miền Bắc mang theo vào vùng đất mới. Sau thời gian khai khẩn đất đai, đồng áng, sinh cơ lập nghiệp, họ đã thực hiện những bức tranh sơn mài đầu tiên – chủ yếu quét sơn vẽ tranh cảnh. Những bức vẽ cây đa, bến nước, mái đình, tre làng, … được tái hiện trên tranh giúp họ vơi đi nổi nhớ quê nhà… 

Bức tranh vẽ cảnh sinh hoạt đồng quê
Làng Sơn mài được biết đến nhiều và tiêu biểu nhất ở Bình Dương, là làng sơn mài Tương Bình Hiệp ra đời vào thế kỷ XVIII. Sách Đại Nam Nhất Thống Chí có ghi: “… ở làng Thủ Dầu Một, dân chúng có nghề làm sơn theo kiểu cổ khá thịnh vượng…”. Người Bình Dương thời ấy đã sớm nhận ra lợi thế của vùng đất này đã dần hình thành nên làng thủ công đặc sắc. Với nguồn nguyên liệu gỗ các loại, kết hợp với sơn dầu Phú Thọ – một loại nhựa có màu sắc đẹp, lạ, bóng, bền đã tạo nên lớp men đen bóng cho những tác phẩm đơn giản ban đầu mà nghệ nhân đã không ngừng hoàn thiện kỹ thuật đã đào tạo lớp kế thừa nghề cổ truyền và phát triển lâu dài trong xã hội.
 
Dưới thời thuộc Pháp năm 1901, thực dân Pháp cho mở trường dạy nghề Mỹ nghệ gọi là Trường Bá nghệ thực hành Thủ Dầu Một, để phục vụ công tác khai phá thuộc địa. Từ đó, nghề thủ công mỹ nghệ có thêm đội ngũ thợ lành nghề được đào tạo chính quy, đánh dấu một giai đoạn mới trong lịch sử phát triển của các nghề thủ công cổ truyền ở Bình Dương.
 
Đầu Thế kỷ XX các nhóm thợ “Thủ” tập trung tại làng Tương Bình Hiệp – Phú Cường chủ yếu là sản xuất các mặt hàng sơn mài và điêu khắc gỗ. Tên tuổi các thợ Xù Nhồng, Phèn, Dựa được vang danh khắp nơi, cùng lớp nghệ nhân trẻ có học vấn, tốt nghiệp ở các trường mỹ thuật như Cao Đẳng Mỹ thuật Đông Dương, mỹ thuật Gia Định, Biên Hòa, Thủ Dầu Một.
Theo số liệu thống kê năm 1945, ở Bình Dương có 10 cơ sở sản xuất sơn mài. Riêng làng Tương Bình Hiệp có hơn 300 hộ gia đình làm nghề. Đặc biệt, xưởng sơn mài Thành Lễ thành lập 1943 là cơ sở sản xuất lớn nhất thời bấy giờ tạo tiếng tăm trong và ngoài nước.
 
Tranh sơn mài khảm xà cừ
 
Đỉnh cao của sơn mài Bình Dương ở thời điểm 1945 – 1975. Sự ra đời của xưởng sơn mài Thành Lễ, do hai nghệ nhân Trương Văn Thành và Nguyễn Văn Lễ sáng lập. Xưởng lúc bấy giờ quy tụ được nhiều nghệ nhân nổi tiếng trong vùng như Thái Văn Ngôi, Ngô Từ Sâm, Trần Văn Nam… hàng sơn mài giai đoạn này xuất khẩu sang các nước Châu Âu, có giá trị thương mại lớn. Hàng sơn mài thời này đạt đỉnh cao về số lượng, với trình độ mỹ thuật và chất lượng nghệ thuật, sự đa dạng phong phú. Đó là thời vàng son nhất của ngành sơn mài. Tại hội chợ Munich (Đức) 1964, sản phẩm được tặng huy chương vàng, hội chợ công thương sài gòn 1974, triển lãm kinh tế, khoa học kỹ thuật toàn quốc năm 1975 sơn mài Bình Dương được huy chương vàng.
 
Sơn mài Bình Dương nổi tiếng được khách hàng ưa chuộng, bởi từ nguyên liệu gỗ đến khâu cuối cùng của sản phẩm phải trải qua quá trình 25 công đoạn, mỗi công đoạn đòi hỏi một nghệ thuật riêng tỷ mỉ và công phu. Một qui trình sơn mỗi sản phẩm phải mất từ 3 đến 6 tháng mới đảm bảo yêu cầu chất lượng.
 
Năm 1975 đến nay, sau nhiều biến đổi, ngành sơn mài ổn định và phát triển. Sơn mài cổ điển vẫn được ưa chuộng, thêm vào đó hàng loạt các mẫu mã hiện đại, phù hợp với yêu cầu cơ chế thị hiếu mới.
 
Trải qua nhiều thế hệ, sơn mài trên vùng đất Bình Dương vẫn giữ được nét đẹp truyền thống, đó là sự tinh xảo, nhẹ nhàng thanh thoát, đậm đà tính cách Á đông. Ngày nay, các cơ sở tại làng sơn mài Tương Bình Hiệp có khả năng sản xuất khá đa dạng các sản phẩm sơn mài, từ những bức tranh nghệ thuật đến các loại tủ, bàn ghế… Bên cạnh các loại tranh sơn mài, còn có các sản phẩm sơn mài để sử dụng và trang trí như: bình, lọ, dĩa, vòng tay, hộp… Sản phẩm sơn mài nói chung có rất nhiều phương pháp thể hiện như: sơn mài sơn lộng, sơn mài vẽ mỏng, sơn mài khoét trũng, sơn mài đắp nổi, sơn mài cẩn trứng, sơn mài cẩn xà cừ, cẩn ốc… sự đa dạng về sản phẩm, về sự kết hợp sơn mài với các chất liệu khác như gốm, tre... có nhiều xưởng sản xuất, xuất khẩu hàng sơn mài như các xí nghiệp Thành Lễ, Đồng Tâm, Hùng Hương…
 
 
Với bề dày truyền thống và lịch sử phát triển vùng đất hơn 300 năm, nghề sơn mài trên đất Bình Dương vẫn giữ vững đậm đà bản sắc dân tộc. Ngày nay, sự phát triển về khoa học công nghệ, nghề sơn mài với sự kế thừa truyền thống kết hợp với hiện đại đã góp phần tạo nên tính đa dạng mẫu mã, phong phú về chất liệu… Sơn mài đã và đang là nguồn cảm hứng thẫm mỹ của các thế hệ nghệ nhân tài hoa, là tiếng nói nghệ thuật mang tính nhân bản cho bạn bè trong nước và thế giới hiểu thêm về bản sắc độc đáo của văn hóa dân gian Việt Nam.
 
Làng nghề sơn mài Tương Bình Hiệp không những là niềm tự hào của bao thế hệ nơi đây, mà còn là một nét văn hóa truyền thống đặc trưng của vùng đất đáng trân trọng. Được sự quan tâm của chính quyền địa phương, các cấp các ngành, cùng với sự đồng lòng của nghệ nhân, người thợ, doanh nghiệp yêu nghề. Ngày 29/8/2006, Hiệp hội Sơn mài – Điêu khắc Bình Dương được thành lập tại Quyết định số: 3838/QĐ-UBND của Ủy ban nhân dân tỉnh Bình Dương. Hiệp hội sẽ là cầu nối quan trọng, góp phần gìn giữ và phát huy thế mạnh nghề truyền thống sơn mài ở Bình Dương.
 
 
 
GỐM SỨ

Ở BÌNH DƯƠNG
 
Những ngành nghề thủ công mỹ nghệ chính là nét đặc sắc trong truyền thống văn hóa của vùng đất Bình Dương. Thiên nhiên đã ưu đãi cho vùng đất này một tài nguyên rừng phong phú với nhiều loại gỗ quý hiếm và một nguồn khoáng sản đất sét, caolin rất dồi dào. Đây chính là những nguồn nguyên liệu quan trọng trong việc hình thành và phát triển các nghề thủ công mỹ nghệ như: Nghề điêu khắc gỗ, nghề sơn mài, nghề làm gốm...
 
Bình Dương là một tỉnh có nguồn khoáng sản đất sét, cao lanh rất phong phú là nguồn nguyên liệu chính để sản xuất gốm sứ và là nơi rất thuận tiện cho việc lưu thông buôn bán hàng hóa nên đã thu hút được nhiều nghệ nhân làm gốm từ vùng Cây Mai - Bến Nghé về đây sinh sống và lập nghiệp. Nhờ những điều kiện tự nhiên thuận lợi đó và con người có tính cần cù, sáng tạo ngành gốm sứ Sông Bé (Bình Dương) đã tồn tại và phát triển qua nhiều thế hệ. Tuy nhiên, trong quá trình phát triển ngành gốm sứ đã trải qua nhiều bước thăng trầm nhưng nhìn chung nó không bị lụi tàn mà còn có nhịp độ phát triển đi lên ngày càng nhanh.
 
Từ hòn đất vô tri, qua bàn tay nhào nặn của các nghệ nhân, những sản phẩm gốm sứ tiêu dùng đậm chất nghệ thuật đã ra đời...
 
Nói về gốm thì Bình Dương thuộc loại hàng đầu cả nước về số lượng lò và sản phẩm bán ra. Trong đó phần lớn là lò gốm cổ, vẫn giữ nguyên lối sản xuất theo phương pháp truyền thống hàng trăm năm qua. Cùng với các làng nghề gốm sứ Bát tràng, Tràng An, Biên Hoà… gốm sứ Bình Dương nổi tiếng trong và ngoài nước.
 
Nhằm tôn vinh giới thiệu một trong những nghề truyền thống có từ lâu đời và nổi tiếng đặc sắc của tỉnh Bình Dương; đồng thời khẳng định vị trí, tiềm năng của nghề gốm sứ trong định hướng phát triển kinh tế - xã hội của tỉnh Bình Dương hiện tại và tương lai, UBND tỉnh đã tổ chức Festival Gốm sứ 2010 vào tháng 9/2010.
 
Đây cũng là cơ sở, điều kiện hình thành Trung tâm bảo tồn gốm sứ Việt Nam sau này.
 

 
Cổng của một lò gốm thủ công
 
Quy trình làm gốm bắt đầu từ việc chọn mẫu đất.
 
Đất lên khuông
 
Mang bán thành phẩm đi phơi nắng
 
Lựa chọn, kiểm tra rất kỹ trước khi đưa nung
 
Đưa vào lò nung
 
Lò nung kiểu cũ vẫn đun bằng củi, than đá
 

Ra lò...
 
 
Những công nhân đang tô điểm cho những sản phẩm đã ra lò.
 
 
 
 
Thành quả cuối cùng là những sản phẩm đẹp mê hồn...
 
... sẵn sàng cho những cơ hội xuất ngoại.
 
 
Chén ngọc Minh Long dâng tặng nhân kỷ niệm Đại lễ Ngàn năm Thăng Long- Hà Nội.

Ngày nay trên địa bàn Bình Dương đã có 125 cơ sở sản xuất với trên 500 lò gốm hoạt động tập trung chủ yếu tại huyện Thuận An, Thị xã Thủ Dầu 1 và huyện Tân Uyên, sản xuất hàng triệu sản phẩm mỗi năm đáp ứng đủ nhu cầu của thị trường trong nước và chủ yếu phục vụ xuất khẩu. Một số nhà xuất khẩu lớn đã gây được tiếng vang trên thị trường quốc tế như công ty Nam Việt ở Tân Uyên với các loại lò nung hiện đại, có diện tích nhà xưởng trên diện tích 27 ha, hàng năm xuất khẩu hàng nghìn container hàng sang thị trường Châu Âu và Nam Mỹ; công ty Minh Long 1 với hệ thống lò tuy nen và dây chuyền sản xuất hiện đại từ khâu phối trộn nguyên liệu, đến khâu thiết kế, tạo mẫu, sấy khô và phủ men... Ngoài ra cũng còn phải kể thêm rất nhiều công ty khác như Thành Lễ, Minh Tâm, Hiệp Kỳ, Cường Phát... cùng các tổ hợp sản xuất đã góp phần giới thiệu sản phẩm Gốm Bình Dương đến khắp mọi châu lục trên thế giới, đem lại nguồn kim ngạch xuất khẩu hàng năm lên tới 60 triệu USD.Trong những năm qua, gốm sứ Bình Dương không những đã xuất ngoại để thu về nguồn lợi lớn, mà còn giải quyết việc làm cho hàng ngàn lao động tại địa phương.
 


 
Tối ngày 02-9-2010, tại Sân Vận động tỉnh, Ban tổ chức Festival Gốm sứ Việt Nam – Bình Dương 2010 (FGSVN-BD) khai mạc Hội chợ triển lãm “Gốm sứ - Thế giới sắc màu”.
 
Đến dự, về phía Trung ương có đồng chí Trương Vĩnh Trọng - Ủy viên Bộ Chính trị, Phó Thủ tướng Chính phủ; ông Phan Thế Hào – Vụ trưởng Bộ Công Thương tại Tp.HCM; ông Vũ Quốc Tuấn – Chủ tịch Hiệp Hội Làng nghề việt Nam. Về phía tỉnh Bình Dương có ông Mai Thế Trung - Ủy viên Trung ương Đảng, Bí thư Tỉnh ủy; ông Vũ Minh Sang – Phó Bí thư thường trực Tỉnh ủy – Chủ tịch HĐND tỉnh; ông Nguyễn Hoàng Sơn – Phó Bí thư Tỉnh ủy – Chủ tịch UBND tỉnh; bà Đào Ngọc Nữ - Chủ tịch UBMTTQVN tỉnh; các Phó Chủ tịch HĐND tỉnh và các Phó Chủ tịch UBND tỉnh; ông Nguyễn Minh Đức - nguyên Bí thư Tỉnh ủy; lãnh đạo các sở, ban, ngành tỉnh và các tỉnh, thành; đại diện các doanh nghiệp tham dự Hội chợ triển lãm và các khách mời.
 
 
Hội chợ triển lãm với hơn 600 gian hàng trưng bày gốm sứ trong và ngoài nước như gốm sứ Minh Long, Cường Phát, Bát Tràng, gốm sứ Trung Quốc…Tại Triển lãm, ngoài việc giới thiệu sản phẩm gốm sứ đây còn là cơ hội để các công ty đẩy mạnh xúc tiến thương mại, giao dịch, ký kết hợp đồng sản xuất, mua bán…Ngoài ra, một số sản phẩm tham gia cuộc thi “Gốm đề cử kỷ lục Việt Nam” cũng được trưng bày cho công chúng tham quan như Gốm mây, Đất nước, Lu Thiên địa, Thăng Long hoài cổ…Bên cạnh đó, còn trưng bày một số sản phẩm cao cấp được trang trí hết sức sinh động dưới bàn tay của những nghệ nhân gốm sứ
 
 
Phát biểu tại lễ khai mạc, ông Huỳnh Văn Nhị - Phó Chủ tịch UBND tỉnh cho rằng những thành tựu phát triển kinh tế tỉnh Bình Dương đạt được trong thời gian qua có sự đóng góp không nhỏ của ngành gốm sứ Bình Dương, đã sản xuất ra những sản phẩm nổi tiếng hình thành nên thương hiệu gốm sứ Bình Dương. Hội chợ triển lãm là một trong những hoạt động trọng tâm của FGSVN-BD nhằm tôn vinh, giới thiệu về gốm sứ - một nghề lâu đời, đặc sắc của dân tộc và khẳng định tiềm năng của ngành gốm sứ trong định hướng phát triển kinh tế - xã hội của Việt Nam nói chung và tỉnh Bình Dương nói riêng.
 

Nghề Vẽ Tranh Kiếng

ở Bình Dương

 
Tranh kiếng là một loại hình nghệ thuật dân gian được dân Nam bộ nói chung và người dân Bình Dương nói riêng rất là ưa chuộng. Trước đây hầu như nhà nào cũng treo một vài bức tranh kiếng nơi bàn thờ, gian nhà chính phòng khách và ngay cả nơi cửa buồng nhà ở (Kiểu nhà ba gian, hai chái theo lối kiến trúc cổ xưa ở Nam bộ). Việc treo tranh kiếng ở trong nhà đã được cư dân Nam bộ cũng như người dân xứ Thủ - Bình Dương xem như đó là một nét đẹp văn hóa riêng rất độc đáo không thua kém gì những loại hình tranh tượng khác.
Từ nghề vẽ tranh trên giấy, lụa, gỗ, các nghệ nhân nghề vẽ đã sáng tạo ra cách vẽ tranh trên kiếng. Dù kỹ thuật vẽ tranh kiếng có khó hơn, đòi hỏi người vẽ phải khéo léo và óc thẩm mỹ cao, nhất là lâu bền dễ bảo quản hơn, khi cần chỉ chùi tranh sẽ mới đẹp như vừa vẽ xong. Về kỹ thuật vẽ, tranh kiếng khác với các loại tranh vẽ thông thường là phải vẽ từ phía sau mặt kiếng vì khi vẽ xong hoàn thành tấm kiếng phải lật lại, phía không có nét vẽ mới chính là mặt chính của tranh. Vì thế khi vẽ các chi tiết đáng lẽ phải vẽ sau cùng, ở tranh kiếng phải vẽ trước tiên. Chính với đặc điểm này đã tạo nên nét độc đáo của tranh kiếng, nó đòi hỏi sự khéo léo và tài năng của người nghệ nhân vẽ tranh trên kiếng. Khi nghề tranh kiếng hình thành lại gặp ngay sự thuận lợi nhờ sự sử dụng kiếng (thủy tinh) trở nên phổ biến, dễ tìm, dễ mua, các loại sơn màu sơn tốt kể cả sơn nước ngoài cũng không hiếm, vì thế “cùng với nghề mộc, nghề vẽ tranh kiếng cũng phát triển khá nhanh mãi đến trước năm 1945” (Sơn Nam).
Khi nói về nghề vẽ tranh kiếng truyền thống ở vùng đất Lái Thiêu – Thủ Dầu Một, nhà nghiên cứu văn hóa Sơn Nam đã cho biết: “Lái Thiêu, từ năm 1910 trở về sau, nghệ nhân người Việt đã phỏng theo kỹ thuật vẽ kiếng, lần hồi sáng tạo ra kiểu tranh thờ, định hình và phù hợp với cảnh quan của người Nam bộ, đặc biệt là người đi khẩn hoang ở đồng bằng. Hai câu liễn vẽ với màu tươi tắn, mỗi chữ Hán mang một trái đào, hoặc đóa hoa. Loại kèm theo hình con dơi ngậm trái tụi, chậu bông, con hạc… theo mô - típ của mỹ thuật Huế. Loại tranh đắt tiền thì dùng nước sơn đỏ làm nền, câu liễn gắn ốc xà cừ. Kiếng nhập cảng ở Sài Gòn giá không cao, màu vẹc ni xanh (Vernicobalt) khiến cho tranh thờ Lái Thiêu trở nên trang nghiêm, rực rỡ (…), ta gặp vài tấm tranh kiếng thờ xưa, nếu chùi kiếng, xem như mới, qua 70 năm” (Sơn Nam – 1991: Địạ chí Sông Bé, trong phần truyền thống Văn hóa, trang 345).
Nhà văn Sơn Nam còn cho biết thêm sự cải tiến tranh thời cổ theo phong cách Nam bộ trong tranh kiếng Lái Thiêu, Nghệ nhân ở lái Thiêu lại cải tiến tranh thờ tổ tiên, trước kia thờ chữ “Phước”, Chữ “Lộc”, hoặc tranh nhập từ huơng cảng với non cao, cây tùng và dòng suối. Tranh vẽ trên kiếng ra đời vui tươi hơn, có dòng sông chảy ra biển, cây phượng trổ hoa, ngôi nhà ngói. Vẫn là “cây cội nước nguồn” ở vùng văn minh sông nước phổ biến đến tận mũi cà mau…”. Ông cũng nói đến một cảnh sinh hoạt của nhóm thợ vẽ tranh kiếng tại Lái Thiêu: “Dọc theo bờ rạch Lái Thiêu, có dãy nhà chuyên vẽ kiếng, thợ chính vẽ mô hình, phụ nữ và trẻ con thì tô nước sơn sau đó thợ chính dặm lại lần chót cho hoàn chỉnh”. (Sđd trang 345).
Nghề vẽ tranh trên kiếng ở những năm đầu của thế kỷ 20, Nam bộ có 3 nơi sản xuất nhiều nhất và rất là nổi tiếng đó là : Lái Thiêu ( Thủ Dầu Một - Bình Dương), Chợ Lớn (Sài Gòn) và Chợ Mới (An Giang). Ba trung tâm này tạo thành 3 phong cách và đặc điểm riêng biệt. Mặt hàng nổi tiếng nhất của Lái Thiêu là tranh thờ tổ tiên và tranh cửa buồng Lái Thiêu đa dạng, có loại vẽ nhiều màu sắc nhưng cũng có loại chỉ vẽ màu xanh hoặc đỏ, các loại hoa văn thường cẩn ốc xà cừ. Đường nét của tranh vừa tỉ mỹ vừa cách điệu.
 
 Người thợ Lái Thiêu thường mạnh dạng dùng gam màu ngũ sắc Huế gồm các màu như: Trắng, hường, đỏ, đen, xanh dương, xanh màu lông Két…Tùy từng loại sản phẩm mà người ta có thể dùng mực Tàu, sơn Tây hoặc bột màu pha a dao…
Tranh kiếng ở đây rất được chú ý đến nội dung và hình thức chữ viết nên nhiều bộ tranh Lái thiêu đẹp và có ý nghĩa, tranh kiếng được treo trong nhà tạo nên nét đẹp mỹ thuật làm tôn lên vẻ đẹp sang trọng của ngôi nhà lúc bấy giờ. So với tranh kiếng của Chợ Mới (An Giang) và tranh kiếng Chợ Lớn (Sài Gòn), tranh kiếng Lái Thiêu đẹp hơn, tinh tế hơn. Đặc biệt người thợ Lái Thiêu chú ý nhiều đến thể loại tranh thờ tổ tiên, phù hợp với truyền thống thờ phụng và thị hiếu của người Việt Nam. Còn người thợ tranh kiếng Chợ Lớn thì họ thường chú trọng đến tranh Thánh Thần, tranh bài vị, cùng các hoành phi, liễn đối, tranh dùng để chúc mừng, xưng tụng thường phù hợp với tâm lý của người Hoa.
Riêng tranh kiếng Chợ Mới (An Giang) ra đời muộn hơn, sản phẩm không được đẹp như tranh kiếng của Lái Thiêu, Chợ Lớn, nhưng nó lại có nhiều mẫu mã phong phú, đa dạng, giá thành lại rẻ hơn. Hiện nay, sản phẩm tranh kiếng Chợ Mới vẫn còn bán trên thị trường Miền Tây Nam Bộ, tuy không nhiều như xưa nhưng nó vẫn còn tồn tại.
Tranh kiếng có rất nhiều thể loại và khá phong phú như: tranh thờ Phật, Trời, Tổ Tiên ông bà, Cửu Huyền Thất Tổ…Riêng những tranh dùng để treo ở cửa buồng (Trang trí theo đặc điểm kiến trúc nhà ở Nam bộ), tranh phong cảnh, nhân vật, vật linh…Loại tranh thờ phật Trời, Tổ tiên thường treo ở bàn thờ Phật, bàn thờ ông bà, thường thể hiện các đề tài như: Bức tranh hoành phi, liễn đối, chung quanh trang trí viền bằng cây trúc, cây tùng minh họa, tranh viết chữ “Phước Lộc Thọ” trên nền đỏ, xung quanh vẽ khung hình dây lá hoặc hồi văn đôi khi có thêm con bướm hay con dơi ngậm trụ chỉ. Tất cả các chữ trên tranh đều được viết bằng chữ Hán. Ngoài ra loại tranh này còn vẽ một bụi mai già bên cạnh có cây trúc, bụi mai, bụi lan, cúc…tượng trưng cho vẻ đẹp cao khiết, thanh tao. Đề tài khác hắp dẫn hơn đối với những người bình dân như tranh vẽ phong cảnh, vẽ núi non, bầu trời…Tranh cao cấp thì có một tấm liễn vẽ một cành cây có 7 bông, xung quanh có lá, có nụ, phía trên có ghi chữ Hán, loại tranh này rất đắc tiền nên chỉ có những gia đình khá giả, giàu có mới có khả năng mua sắm loại tranh này về để trang trí.
Loại tranh thờ Phật Trời Thánh thần: có khổ nhỏ, dùng để thờ Phật, Thánh, Thần, Thổ Địa…gồm có 2 loại: Tranh vẽ các vị Phật Adi Đà, Quan Âm Bồ Tát, đức ông Quan Thánh Đế Quân, Mẹ Sanh - Mẹ Độ…các bài vị (loại này chỉ có chữ, xung quanh trang trí hoa văn) thường treo trong các chùa, đình miếu…
Loại tranh thờ ông bà tổ tiên: thường được treo ở bàn thờ tổ tiên, thờ phật…loại tranh này thường được thể hiện các đề tài như: các bức hoành phi, câu đối có chữ “Trần Phủ Đường” (ghi họ tên gia chủ), “Thiện tối lạc” (ca tụng tổ tiên), xung quanh trang trí dây lá, hồi văn hoặc trang trí viền cây trúc cây tùng minh họa. Tranh viết chữ “Phước” “Lộc” “Thọ” trên nền đỏ, xung quanh trang trí dây lá hoặc hồi văn, thỉnh thoảng có thêm con bướm hoặc con dơi ngậm trụ chỉ. Tất cả các chữ vẽ trên tranh đều được viết bằng chữ Hán.
Loại tranh treo cửa buồng: Đây là loại tranh sáng tác để trang trí theo kiến trúc đặc biệt của ngôi nhà ở Nam bộ. Trong gian nhà ngoài (phòng khách), bàn thờ được đặt chính diện với cửa chính, phía trước bàn thờ đặt một cái tủ lớn, một bộ bàn ghế tiếp khách, hai bên bàn thờ có hai lối đi vào trong (buồng) gọi là cửa buồng, thường treo tấm rèm hay tấm màn cửa, có hoa văn đẹp để che cửa, phía trên cửa treo tranh trang trí. Tranh kiếng cửa buồng thường có kích thước cỡ 0,9m X 0,6m. Tranh cửa buồng vẽ theo đề tài “Loan phượng hòa minh” (tượng trưng cho sự giàu có sang trọng).
Loại tranh tứ bình, phong cảnh, nhân vật và vật linh: Một tranh tứ bình gồm 4 tấm treo trên vách để trang trí. Ngoài cảnh trời mây, sông núi thường vẽ các đề tài phổ biến như “Mai Lan Liên (Sen) cúc” tượng trưng cho 4 mùa trong năm, “Bát Tiên quá hải” (Tám Tiên vượt biển), “Tứ hùng”(vẽ 4 con mãnh thú: Cọp, Báo, Sư tử…Ngoài ra cũng có tranh đề tài 4 bó hoa (loại hoa phương Tây) hoặc những đàn hạc lội ven sông…(loại tranh này mô phỏng như tranh ở phương tây) xuất hiện muộn hơn, thích hợp cho các nhà ở nơi thành thị, .
Tranh kiếng thường được sản xuất theo kiểu gia đình, các gia đình thường tập trung thành xóm nghề. Sản phẩm thường làm theo đơn đặt hàng hoặc tự bán cho lái buôn. Trong một xưởng vẽ tranh thường có năm bảy thợ, trong đó thường có một người giỏi tay nghề chỉ huy và am tường về kỹ thuật và phân công cho thợ chuyên môn, thợ phụ để hoàn chỉnh một bức tranh.
Tranh kiếng Lái Thiêu không chỉ được tiêu thụ rộng rãi ở khắp miền Nam, mà còn mở rộng ra các vùng lân cận như miền Trung và nước bạn Campuchia.
Trong khoảng thời gian khá dài tranh kiếng nói chung, đặc biệt là tranh kiếng Lái Thiêu của Bình Dương trước đây đã được phổ biến rộng rãi ở không chỉ trong các gia đình khá giả, quý tộc mà đến cả số cư dân nghèo ở nông thôn. Đây là nghề thủ công truyền thống đã giữ một vai trò khá quan trọng trong việc giải quyết đời sống kinh tế dân sinh của một bộ phận làm nghề và liên quan đến nghề vẽ tranh trên kiếng, vừa đáp ứng được nhu cầu văn hóa về thẩm mỹ trang trí nhà cửa cũng như nơi bàn thờ cúng tổ tiên của cư dân địa phương và các vùng lân cận. Tiếc thay hiện nay nghề thủ công truyền thống nói trên không còn phù hợp với thời đại nữa. Nghệ thuật vẽ tranh trên kiếng chỉ còn lưu lại dấu vết trong các Đình Chùa, nhà cổ, hoặc ở một số xe bánh mì, xe hủ tiếu cổ của người Hoa. Rất nhiều người thật là núi tiếc và thậm chí họ còn mong ước sự phục hồi của nghề vẽ tranh kiếng cũng như vẻ đẹp của một bức tranh kiếng được trang trí làm tô điểm thêm cho ngôi nhà.Việt.
 Có thể nói nhu cầu về văn hóa là rất cần thiết, nhưng cách thể hiện và đáp ứng ấy thường thay đổi theo thực tiễn của cuộc sống và thị hiếu thẩm mỹ của xã hội, thực tế với từng thời điểm của cuộc sống xã hội mà phù hợp. tranh kiếng cũng không nằm ngoại lệ những trường hợp như thế. Nay nghề thủ công truyền thống này không còn tồn tại nữa mà nó đã đi dần vào trong sự mai một lãng quên. Lý do thì có nhiều đấy nhưng nguyên nhân chủ yếu có lẽ là do chiến tranh, nhất là sau 1945 phần lớn là do nhà cửa ở vùng nông thôn đều bị hủy hoại. Mặt khác, thị hiếu về tranh thờ, tranh trang trí của nhân dân có nhiều thay đổi, trong khi các loại tranh vẽ, ảnh chụp truyền thần, chân dung phong cảnh ngày càng tiến bộ hơn, mang lại cho người tiêu dùng nhiều lựa chọn hơn. Tranh kiếng có vẻ như bị lạc hậu với thời đại nên không được người tiêu dùng ưa chuộng và sử dụng. thiết nghĩ để phục hồi lại nghề thủ công truyền thống này, nên chăng cần có sự cải tiến và đổi mới gì đó thì chắc sẽ có cơ hội để đi vào đời sống văn hóa cũng như thị hiếu thẩm mỹ của người tiêu dùng mà thôi./.
 


Nghề Guốc mộc 

ở  Bình Dương
 
Xóm làm mộc ở Phú Văn, xã Phú Thọ (nay thuộc phường Phú Thọ), tại TX.TDM không những chỉ âm vang tiếng đục, tiếng gõ của nghề điêu khắc chạm trổ trên gỗ mà từ lâu lắm cũng đã vang lên những tiếng cưa tiếng xẻ của nghề làm guốc mộc.
 
 Theo lời kể lại của nhiều người thì nghề làm guốc mộc ở đây xuất hiện khoảng hơn 100 năm. Theo tài liệu được thống kê tại địa chí Thủ Dầu Một năm 1901 thì tại xóm làm guốc Phú Văn có trên 80 hộ gia đình sống bằng nghề làm guốc từ cha truyền con nối. Và từ lâu con đường này được nhân dân địa phương quen gọi là đường xóm guốc. Đến năm 1999, tên đường này được công nhận và ghi vào hệ thống các tên đường của TX.TDM.
 Do nhu cầu sinh hoạt và làm đẹp của con người đã sản sinh ra nghề làm guốc. Tuy lúc đầu có liên quan đến nghề mộc cổ truyền nói chung nhưng khi hình thành nghề làm guốc thì hoàn toàn độc lập và mang nặng bản sắc văn hóa truyền thống dân tộc vì đôi guốc là vật dụng rất thân thiết với người dân Việt từ thời xa xưa trước khi đôi dép, đôi giày bằng da, bằng nhựa lần lượt ra đời với nhiều kiểu dáng đẹp và lạ mắt. Đâu đó trong phim truyện Việt Nam, chúng ta vẫn còn bắt gặp một vài ông già Nam bộ còn mang guốc dong và búi tóc sau đầu với bộ trang phục bà ba đen rặc chất Nam bộ.
Về thể loạiguốc gồm có: Guốc mộc, guốc sơn, về sau guốc được kết hợp với loại nghề truyền thống khác làm thành đôi guốc sơn mài có dáng vẻ màu sắc mỹ thuật trông rất hấp dẫn. 
Dụng cụ để làm guốc thật đơn giản: chỉ cần một chiếc cưa tay, một thớ gỗ vụn, người thợ ngày xưa theo mẫu có sẵn xẻ thành một đôi guốc thô. Gỗ dùng làm guốc thường phải đạt yêu cầu: Xốp và nhẹ nhưng phải bền chắc không lõi. Các loại cây gỗ dùng để làm guốc là loại gỗ: Mít, dong, lùn mứt... Loại cây này dễ cưa xẻ, vừa phù hợp với thị hiếu người tiêu dùng. Để làm ra các loại guốc đa dạng về kiểu dáng và mẫu mã thì ngay từ lúc đầu các cơ sở sản xuất guốc đều chỉ làm ra đôi guốc mộc. Đây là đôi guốc được dùng nguyên chất liệu và màu sắc của gỗ, chỉ cần cưa xẻ, bào gọt thành hình đôi guốc rồi chà láng, đóng quai và đem đi tiêu thụ, sử dụng. Nhờ có nguồn nguyên liệu gỗ thật dồi dào, cộng với nhiều lao động nhàn rỗi như: Phụ nữ, trẻ em, những người lớn tuổi nên Bình Dương cũng đã sản xuất đại trà các loại guốc sơ chế và cung cấp cho các cơ sở guốc ở Chợ Lớn, Sài Gòn, Gia Định để các nơi này hoàn tất sản phẩm cho ra đời những đôi guốc thành phẩm.
Vào những thập niên 20 đến 70 của thế kỷ XX, xóm làm guốc Phú Thọ làm ăn rất thịnh vượng. Loại guốc xuồng đáp ứng nhu cầu người bình dân gần như tiêu thụ rộng rãi trong khắp cả nước. Bên cạnh đó, những loại guốc kiểu, guốc có chất liệu tốt, trang trí màu sắc mỹ thuật, hoa văn thật bắt mắt đã chiếm lĩnh thị trường của cả khu vực Đông Nam Á và một vài nước ở châu Âu. Ở giai đọan này, hàng năm xóm làm guốc ở Phú Thọ sản xuất hàng ngàn đôi guốc thô, nuôi sống gần 1.000 người thợ và gia đình họ với mức sống khá giả và sung túc. Kỹ thuật làm guốc ngày càng được cải thiện, thay vì dùng cưa tay, các cơ sở làm guốc trang bị các dạng máy cưa đơn giản, thường là cưa lọng nên sản xuất hàng loạt và nâng cao được chất lượng sản phẩm.
Nghề làm guốc ở Phú Thọ chủ yếu cưa, lọng guốc theo dạng thô, tạo dáng guốc theo kiểu đơn giản. Công việc vẽ guốc, trang trí, đóng quai để làm thành phẩm thường được các nơi khác thực hiện như: Sài Gòn, Chợ Lớn... Một cơ sở làm guốc không nhiều nhân lực: Chỉ có một thợ chính cưa, lọng và từ 1 đến 3 thợ phụ (vẽ mẫu guốc) thường là phụ nữ, trẻ em thì làm các công đoạn đơn giản, rất thích hợp cho từng hộ gia đình.
Vào các thập niên 60, 70 ở thế kỷ trước, có một số cơ sở, nhất là vùng giáp ranh với Sài Gòn, Gia Định như: Bình Nhâm, Vĩnh Phú còn sản xuất guốc sơn và đặc biệt là guốc sơn mài để cung cấp cho thị trường guốc mỹ thuật thời trang, theo thị hiếu tiêu dùng của các đô thị thời bấy giờ. Nghề guốc Bình Dương có nhiều ưu thế và dễ phát triển nhờ các cơ sở, làng guốc ở đây luôn biết tận dụng nguyên liệu dồi dào tại chỗ lại tiếp cận được thị trường đầu mối rộng lớn là thành phố Sài Gòn. Hơn nữa lao động làm guốc không phải là lao động nặng nhọc mà chỉ đòi hỏi sự khéo léo cần mẫn trong quá trình sản xuất ra loại sản phẩm này. Người thợ chính giữ phần sáng tác, tạo ra những mẫu mới nhằm kịp thời đáp ứng được nhu cầu về thẩm mỹ và thị hiếu của người tiêu dùng, các thợ khác cứ theo đó mà cưa bào, tỉa gọt, đánh bóng, đóng quai và hoàn thành sản phẩm một cách dễ dàng, nhanh chóng. Nếu là guốc sơn, sơn mài thì chuyển qua bộ phận chuyên về sơn, sơn mài hoặc chuyển đến các cơ sở chuyên thực hiện tiếp công đoạn cuối cùng của sản phẩm.
Nghề làm guốc hoạt động chủ yếu là gia công tại nhà hoặc một nhóm hộ liên kết lại với nhau. Riêng xóm làm guốc Phú Thọ từ lâu đã cung ứng một lượng hàng đáng kể có chất lượng cao trong một thời gian dài và đã tạo được một thương hiệu có uy tín. Sản phẩm guốc Bình Dương không chỉ tiêu thụ trong tỉnh, trong khu vực mà còn xuất khẩu sang một số nước châu Á, nhiều nhất là Campuchia và Lào. Trong những năm gần đây, khi chất lượng mẫu mã các loại giày dép hàng hiệu thời trang cực kỳ phong phú và bắt mắt đang tràn ngập trên thị trường. Trước những thách thức đó, đôi guốc mộc của Bình Dương tưởng chừng như bị loại bỏ ra khỏi quy luật tự nhiên của con người trong xã hội hiện đại. Thế nhưng nghề guốc Bình Dương vẫn sống, vẫn tồn tại vì vẫn còn một số bộ phận khách hàng riêng. Có được chỗ đứng trên thị trường như vậy là nhờ sự nhạy bén, óc sang tạo và sự năng động không ngừng của người thợ thủ công, sự cần mẫn và khéo léo kết hợp giữa nghề làm guốc và kỹ thuật sơn mài truyền thống của địa phương đã tạo ra một sản phẩm mới vừa mang vẻ đẹp truyền thống vừa có dáng dấp của xu thế thời trang hiện đại. Đó không chỉ mở ra cho đôi guốc Bình Dương một triển vọng mới mà cho cả đôi guốc truyền thống Việt Nam.
Nghề làm guốc cũng ít nhiều nỗi thăng trầm, không ổn định. Từ thập niên 70 cho đến nay do sự cạnh tranh gay gắt của các loại giày, dép da, nhựa. Hiện tại nhu cầu làm đẹp của giới nữ chủ yếu là ở các loại guốc có kiểu dáng đẹp và sang trọng. Hơn nữa trong thời đại công nghiệp như hiện nay hình như đôi guốc ít khi phù hợp với người phụ nữ hiện đại cho lắm, thẩm mỹ về thời trang ngày nay không còn thông dụng như thời trước nữa. Vì thế nghề làm guốc không được rầm rộ như xưa. Số hộ làm guốc ở đây còn chỉ độ khoảng trên dưới 20 hộ, quang cảnh nhộn nhịp của xóm guốc ngày xưa bây giờ có vẻ như yên ả và tĩnh lặng hơn. Trước nền công nghiệp hiện đại ngày càng phát triển, âm vang một làng nghề truyền thống đang dần bị đẩy lùi vào trong quá khứ của vùng đất một thời vang bóng đã đi vào ký ức và lịch sử vì chính nơi đây đã hình thành nên chiếc nôi truyền thống của nghề làm guốc đã từng tồn tại và phát triển hơn một thế kỷ.
Ngoài xóm làm guốc ở Phú Thọ, TX.TDM ra ở xã Bình Nhâm, huyện Thuận An, Bình Dương hiện đang tồn tại một Công ty TNHH Hùng Thái (anh Thái Văn Hùng, là con trai của ông Ba Thân, một trong những cơ sở làm guốc lâu năm theo kiểu cha truyền con nối của đất Bình Nhâm), đây cũng là một địa chỉ tạo việc làm cho hơn 60 công nhân với bình quân khoảng một triệu đồng/người/ tháng.
Được biết 5 người con của ông Ba Thân đều làm nghề guốc theo kiểu cha truyền con nối. Dù là nghề có lắm nỗi thăng trầm nhưng cha con của ông vẫn kiên trì với nghề nghiệp. Cho đến nay đôi guốc của cơ sở này đã có mặt nhiều trên thị trường các nước châu Á, châu Âu, cụ thể là các nước: Nhật, Malaysia, Đài Loan…
 
 

Các địa điểm du lịch, giải trí ở Bình Dương

Email In PDF.

 

SÂN GOLF SÔNG BÉ
 
Vị trí: Thuộc thị trấn Lái Thiêu, huyện Thuận An, tỉnh Bình Dương, cách thành phố Hồ Chí Minh khoảng 22km.

Đặc điểm: Đây là sân golf đạt tiêu chuẩn quốc tế đầu tiên của Việt Nam
Được đưa vào sử dụng từ năm 1994, sân golf rộng 100ha và có hơn 10 hồ với các đường lăn bóng được viền bằng hàng cây xanh. Với chiều dài hơn 6.000m và bao gồm 18 hố, sân golf Sông Bé đã được công nhận chính thức bởi USGA/SGA (Hiệp hội những người chơi golf của Mỹ và Singapore). Những tiện nghi khác của sân golf bao gồm: sân tập, cửa hàng, sân tennis, phòng thay quần áo, nhà hàng, biệt thự, sân chơi cho trẻ em, bể bơi, phòng tập thể dục, phòng xông hơi, phòng đọc sách và các phòng chức năng..
 
 
VƯỜN CÂY ĂN TRÁI LÁI THIÊU
 
Vị trí: Vườn cây ăn trái Lái Thiêu thuộc thị trấn Lái Thiêu, huyện Thuận An, tỉnh Bình Dương, cách thành phố Hồ Chí Minh khoảng 20km về phía bắc.

Đặc điểm: Từ hàng trăm năm nay Lái Thiêu đã nổi tiếng là một vườn cây trái tuyệt diệu với tổng diện tích trồng cây 1.230ha và trở thành điểm du lịch xanh thích hợp với mọi lứa tuổi.
 
Vườn cây Lái Thiêu được hình thành bởi một dòng sông chảy từ thành phố Hồ Chí Minh về tới huyện Thuận An của tỉnh Bình Dương thì rẽ thành hai nhánh, tạo thành một cù lao. Đất đai và cây trái ở đây quanh năm được bồi đắp và tưới mát bởi hai nhánh sông không bao giờ vơi này.

Về với Lái Thiêu, du khách có thể rảo bộ trên lối nhỏ dẫn vào vườn mà chỉ vừa một người đi để hít căng lồng ngực hơi thở của đồng quê. Đi trong miệt vườn đầy bóng cây xanh này, du khách sẽ được tận hưởng không khí mát dịu với ánh nắng ban mai và ngọn gió lành phương xa, thổi qua các cánh đồng phì nhiêu và dòng sông mát lành của đồng bằng Nam Bộ, được thả hồn trong khung cảnh thơ mộng để nghe tiếng lá thở lao xao và tiếng tí tách của nước sông xâm xấp mép vườn. Cái thú vị đặc biệt của miệt vườn này là hương thơm hòa quyện của hàng chục loại cây trái: sầu riêng, măng cụt, mít tố nữ, sa-pô-chê, mãng cầu… đua nhau tỏa hương, quyến rũ, níu bước chân du khách.

Nếu du khách muốn du ngoạn trên thuyền để cảm nhận cái chơi vơi của sông nước thì đã có sẵn những chiếc thuyền dưới bến. Du khách sẽ gặp những thuyền chở trái cây thơm lừng và những chàng trai, cô gái Lái Thiêu vẫn còn mang dáng dấp chân quê, mời bạn mua hàng.

Nếu muốn ở lại thưởng thức hương vị đặc biệt của trái cây vùng này, du khách có thể ngả lưng trên những chiếc ghế để sẵn dưới gốc cây và ngắm nhìn những trái mít tố nữ vàng ươm, thơm ngọt đến nao lòng, những trái sầu riêng gai góc nặng hàng cân chứa trong lòng ngọt bùi thơm mát. Trái cây ở đây có hương vị rất lạ, ai đã từng nếm thử một lần sẽ không thể nào quên.
HỒ BÌNH AN
Vị trí: Thuộc xã Bình An, huyện Dĩ An, tỉnh Bình Dương.
Đặc điểm: Đúng như tên gọi của nó, không gian yên tĩnh, thanh bình của hồ Bình An như đối lập với cuộc sống ồn ào, náo nhiệt nơi thành thị.
Nằm sát bên xa lộ Hà Nội tấp nập xe cộ qua lại, khu du lịch Hồ Bình An là một thế giới riêng biệt đúng như tên gọi của nó. Sự bình an, yên tỉnh nơi đây tương phản với cuộc sống sôi động, ồn ào, căng thẳng của đô thị bên ngoài. Sau những ngày làm việc mệt mỏi, du khách đến đây để tận hưởng những giây phút thư thái dành riêng cho chính bản thân họ.
Đến khu du lịch Hồ Bình An ta có thể cảm nhận được sự quyến rũ, bởi đây là một vùng thoáng đạt dưới bầu trời đầy nắng và gió. Những dải cây xanh biếc tỏa bóng râm mát theo các lối đi qua hồ. Bên cácđường đi vào những khoảng trống bên hồ, đâu đâu cũng thấy cỏ cây hoa lá tươi tốt. Dưới các vòm cây cao, thỉnh thoảng lại bắt gặp những gốc cây lớn bị cưa ngang để làm bàn ghế cho du khách. Chủ nhân muốn làm cho nơi này mang đậm tính thiên nhiên nên cả những giàn hoa, những cây cầu bằng xi măng cũng được tạo dáng như những cây gỗ chưa bị đẽo gọt, mà chỉ đốn chặt qua loa. Đảo nhỏ có những mái nhà cong thấp thoáng trong rừng cây um tùm, những cây cầu mộc mạc nối với bờ, soi bóng lung linh mặt nước có cổ kính, thơ mộng.
Trước trung tâm của khu du lịch, những ngôi nhà nghỉ, những nhà hàng đặt trên mặt nước, nhìn từ xa những ngôi nhà của người đi bè, bồng bềnh, neo đậu bên bờ của một xứ sở sầm uất.
Trên bờ còn có những ngôi nhà mái nhọn như nhà của người Tây Nguyên, nhưng nhỏ và đẹp. Đó là nhà dành cho du khách nghỉ tạm qua trưa hoặc một vài ngày. Một số nhà theo kiểu biệt thự dành cho gia đình hoặc những người cần tiện nghi cao cấp và đầy đủ hơn. Du khách đến hồ Bình An thường theo từng nhóm hoặc đôi ba người. Họ cùng vui chơi, đàn hát, cùng ăn những bữa theo kiểu picnic thân thiện và chan hòa. Họ cũng thường nghỉ trưa tại các ngôi nhà xinh xắn có những ô cửa sổ trông ra hồ tràn đầy gió mát.
Quanh hồ có những chỗ vừa đẹp vừa thuận tiện cho những người vừa có thú vui câu cá để chờ đợi những khoảnh khắc vui sướng khi họ chinh phục được lũ cá dưới hồ. Có nhiều người hoan hỉ với những lần cá cắn câu, có những con câu được nặng đến năm bảy ký. Nhưng cũng không ít kẻ tưng hửng vì một ngày kém may mắn. Dẫu sao thì mỗi lần đến, họ đều là người có nhiều hy vọng, ít ra thì cũng được một ngày nghỉ ngơi bổ ích và ăn uống ngon miệng.
 Ở khu du lịch Hồ Bình An có kiểu phục vụ ăn uống cũng rất du lịch. Du khách có thể đang ngồi câu cá hoặc lên đênh trên ghe "thiên nga" hay ngồi hóng mát ở chỗ nào đó quanh hồ, chỉ cần yêu cầu là được phục vụ ăn uống ngay tại chỗ. Điều này vừa tiện lợi vừa làm cho du khách tự nhiên, thoải mái hơn.
Hồ Bình An tối tối lại khoác lên mình bộ đồ đen của màn đêm mỏng manh với những viên ngọc sáng do hàng trăm bóng đèn màu kết lại ở khu trung tâm, nhìn từ bờ bên kia như giải hoa đăng rực rỡ in bóng long lanh dưới hồ. Ở đây có nhiều chổ đề ăn uống, có chỗ nhỏ dành riêng cho một nhóm hoặc một gia đình, có chỗ lớn có thể phục vụ cho hàng trăm người. Khách đến ăn thường là những người thích thú với khung cảnh thanh lịch, tươi mát bên hồ.
Trong cuộc sống đô thị đông đúc, ồn ào và bụi bặm, sau những ngày làm việc căng thẳng và mệt mỏi, đến nơi này ta bổng cảm nhận được sự thoải mái dễ chịu.
SUỐI TRÚC BÌNH DƯƠNG

Từ Khu du lịch lòng hồ Dầu Tiếng, khách lữ hành vượt qua 5km tỉnh lộ 751 đường tráng nhựa, xuyên rừng cao su bạt ngàn là đến suối Trúc.

Suối Trúc nằm vắt mình trên một ngọn núi cao nhất trong cụm núi Cậu gồm 12 nhóm lớn nhỏ. Cụm núi Cậu được xem là đoạn cuối của dãy Trường Sơn hùng vĩ và những ngọn núi này chỉ được gọi một cái tên chung là núi Cậu. Có lẽ do ngọn suối len mình giữa bạt ngàn rừng trúc thiên nhiên nên cư dân địa phương đặt tên là suối Trúc. Cũng có người gọi là suối Tre hoặc suối Tiên. Để thưởng ngoạn cảnh đẹp hoang sơ của suối Trúc, du khách phải bắt đầu từ ngọn suối đi ngược lên thượng nguồn.

Đặt chân lên núi, du khách sẽ phải len qua một lối mòn giữa rừng trúc để tiến vào ngọn suối. Quang cảnh đầu tiên sẽ là những ghềnh đá bằng phẳng, vuông cạnh, được thiên nhiên sắp đặt thành những bậc thang dành cho “người khổng lồ”. Theo truyền thuyết, nơi đây là chốn trú ngụ của “người khổng lồ”. Vừa qua khỏi những bậc thang của “người khổng lồ” du khách sẽ được thưởng lãm những bãi đá “bát quái trận đồ”. Hàng triệu hòn đá lớn nhỏ được thiên nhiên xếp thành những bàn ăn thiên nhiên lý tưởng.
 
 Nếu chưa đói bụng, du khách tiếp tục tiến sâu hơn về phía thượng nguồn và tiếp tục thưởng ngoạn một bãi đá bằng phẳng bị nước mưa xâm thực tạo thành từng lọn sóng đá mà người dân địa phương cho rằng, đó là “chiếc giường” của “người khổng lồ”. Do suy nghĩ nhiều về vợ nên “người khổng lồ” lăn lộn, trằn trọc nhiều đêm làm cho “chiếc giường” đá nhăn nheo, bèo nhèo. Điều lạ là những nếp nhăn của đá nằm song song nhau theo một chiều tạo thành những gợn sóng đẹp mắt. “Giường đá” thường được những nhóm du lịch dã ngoại chọn làm nơi hạ trại. Chiếc giường này rộng hơn 3km2 nên có thể chứa khoảng 300 chiếc lều dã chiến.

Qua khỏi “giường đá”, một đoạn suối ngắn sẽ dẫn du khách vào một quang cảnh rất nên thơ được gọi là “Hồ Than Thở” và “Thác Bậc Thang”. Một số du khách chọn nơi đây là nơi dừng chân để “tắm tiên” và bắt cá. Ở nơi đây, vào những ngày sau mưa, những ngọn thác hùng vĩ sẽ hình thành do lượng nước từ thượng nguồn ào ạt đổ về tạo nên cảnh quang rất hoành tráng. Sau khi “tắm tiên”, bạn hãy chọn một nơi trên bãi đá bằng phẳng để ăn uống theo kiểu dã ngoại, nghỉ ngơi rồi trở về trước khi trời tối.
Suối Trúc thật sự là điểm tham quan kỳ thú và còn nhiều điều bí ẩn về câu chuyện của “người khổng lồ” năm xưa, như đang chờ đón sự khám phá của bạn.

 
 

Quy hoạch phát triển du lịch Bình Dương đến năm 2020,
tầm nhìn đến năm 2030
 
Theo đó, mục tiêu tổng quát phát triển du lịch đến năm 2020 là xây dựng du lịch trở thành ngành kinh tế có vị trí quan trọng trong cơ cấu kinh tế của tỉnh; phát triển du lịch phải dựa trên việc đầu tư xây dựng và khai thác có hiệu quả các lợi thế vị trí địa lý và tiềm năng du lịch để hình thành các sản phẩm du lịch hấp dẫn mang đặc trưng văn hóa địa phương tại thành thương hiệu cho du lịch Bình Dương trên thị trường du lịch; góp phần bảo tồn và khai thác có hiệu quả các di tích lịch sử, các giá trị di sản văn hóa, các giá trị môi trường sinh thái, sử dụng nguồn thu từ hoạt động du lịch để táu đầu tư bảo tồn, tôn tạo các di tích lịch sử, các giá trị văn hóa, bảo vệ môi trường sinh thái, đảm bảo phát triển bền vững cả du lịch và môi trường sinh thái… Đến năm 2030, phát triển du lịch trở thành ngành kinh tế quan trọng của thành phố mới Bình Dương, góp phần chuyển dịch cơ cấu kinh tế và thúc đẩy các ngành liên quan khác phát triển; phấn đấu đến năm 2030, du lịch thành phố Bình Dương được xếp vào nhóm có du lịch phát triển trong nước và khu vực.
 
Cụ thể, phấn đấu đến năm 2015 đón 5.025.000 lượt khách, trong đó có 43.000 lượt khách quốc tế; năm 2020 đón hơn 6 triệu lượt khách; tốc độ tăng trưởng khách du lịch bình quân cho giai đoạn 2011-2015 là 7,02% và giai đoạn 2016-2020 là 6,4%. Về doanh thu, dự kiến đến năm 2015 đạt khoảng 2.223 tỷ đồng, năm 2020 đạt khoảng 4.467 tỷ đồng. Tốc độ tăng trưởng bình quân của doanh thu du lịch giai đoạn 2011-2015 là 35,25%/năm và giai đoạn 2016-2020 là 14,98%/năm.
 
 
Miệt vườn Lái thiêu (phường Lái Thiêu - thị xã Thuận An) thu hút đông đảo khách du lịch 
 
Phát triển hồ Dầu Tiếng trở thành một trong những điểm du lịch hút khách trong tương lai)
  
Đến năm 2030, thu hút khoảng 12 triệu lượt khách tới Bình Dương, trong đó có 110.000 khách quốc tế; doanh thu du lịch đạt khoảng 14.000 tỷ đồng; số lượng cơ sở lưu trú khoảng 26.000 buồng/phòng.
 
Để đạt được những mục tiêu trên, Bình Dương sẽ tập trung vào các sản phẩm du lịch chính như: Du lịch làng nghề thủ công mỹ nghệ truyền thống; du lịch cuối tuần; vui chơi giải trí; du lịch sinh thái. Ngoài ra, còn phát triển thêm cả du lịch mua sắm, du lịch MICE, du lịch nghỉ dưỡng, du lịch thể thao cao cấp.
 
 Về phát triển không gian du lịch, ưu tiên phát triển các không gian thuận lợi như: Khu vực ven miệt vườn Lái Thiêu, khu vực ven sông Sài Gòn (Bến Cát), khu vực hồ Dầu Tiếng, khu vực hồ Cần Nôm, khu vực ven sông Đồng Nai, khu vực hồ Đá Bàn, khu vực Cù lao Rùa, Cù lao Bạch Đằng với các loại hình du lịch: Du lịch sinh thái, du lịch văn hóa, vui chơi giải trí, du lịch làng nghề, du lịch cuối tuần, du lịch nghỉ dưỡng, du lịch thể thao cao cấp…

 
 

CHÙA NÚI CHÂU THỚI Bình Dương

Email In PDF.

Chùa núi Châu Thới

Chùa tọa lạc tại xã Bình An, huyện Dĩ An, tỉnh Bình Dương, trên một ngọn núi cao 85m. (ĐT: 0650.751519). Chùa thuộc hệ phái Bắc tông.

Chùa do Thiền sư Khánh Long tạo dựng vào thế kỷ XVII. Sách Sơ thảo Phật giáo Bình Dương (NXB. Mũi Cà Mau, 2000) cho biết chùa có thể được lập vào năm Tân Dậu (1681). Nhà tổ và giảng đường được trùng tu năm 1930, tam quan xây dựng năm 1970, 220 bậc thang lên xuống núi được xây đắp xi măng năm 1971. Ngôi chánh điện được Hòa thượng Viện chủ Thích Huệ Thông và Thượng tọa trụ trì Thích Minh Thiện tổ chức đại trùng tu từ năm 1993 đến năm 1995.

Kiến trúc chùa chính gồm một quần thể bao gồm: ngôi chánh điện, nhà Tổ, điện Thiên Thủ Thiên Nhãn, miếu thờ Linh Sơn Thánh Mẫu, điện thờ Diêu Trì Kim Mẫu và Ngũ Hành Nương Nương (thuộc tín ngưỡng dân gian). Cấu trúc mái trên chánh điện theo kiểu tứ tượng. Chùa sử dụng những mảnh gốm sứ  đắp lên các con rồng ở cuối các đầu đao của mái chùa. Trên đỉnh mái, có chín con rồng nhìn ra nhiều hướng. Mặt tiền được đắp gốm sứ tạo các loại hình như tứ linh, thủ quyển, đức Phật đản sanh…

Điện Phật được bài trí tôn nghiêm. Tầng trên thờ tượng Di Dà Tam Tôn: đức Phật A Di Đà, Bồ tát Quan Thế Âm và Bồ tát Đại Thế Chí. Các tầng kế thờ đức Phật Thích Ca (cao 3m), đức Di Lặc, tượng Đản sanh. Các pho tượng trên đều được đúc bằng đồng tại chùa do nhóm thợ Huế thực hiện. Hai bên vách chánh điện thờ bộ tượng Thập Bát La Hán và Thập Điện Minh Vương bằng đất nung.

Năm 1988, chùa đúc một đại hồng chung (đúc tại Huế, theo mẫu đại hồng chung chùa Thiên Mụ).

Năm 1996, chùa xây dựng một bảo tháp 4 tầng, cao 24m: Tầng 1 tôn trí tượng Quan Đế bằng đồng nặng 5 tấn, tầng 2 tôn trí tượng Bồ tát Địa Tạng bằng đồng nặng 3 tấn, tầng 3 tôn trí tượng Bồ tát Quán Thế Âm bằng đồng nặng 1 tấn, đại hồng chung nặng trên 1,5 tấn và tầng 4 tôn thờ Xá Lợi Phật.

Ở Tây lang, chùa tôn trí tượng Quan Âm Thiên thủ Thiên nhãn, đại hồng chung nặng 850kg đúc năm 2003. Đặc biệt ở đây có điện Di Lặc với pho tượng Ngài cao 2,4m, nặng 2,5 tấn, bằng gỗ buôn mu (ở Lào).

Ở Đông lang, chùa tôn trí pho tượng đức Phật Thích Ca nhập niết bàn bằng đá (ở Ngũ Hành Sơn, Đà Nẵng) dài 4,5m, nặng 8 tấn; tượng Trúc Lâm Tam Tổ (Trần Nhân Tông, Pháp Loa, Huyền Quang) và tượng Ngọc Hoàng (năm 2003).

Chùa còn bảo tồn nhiều pho tượng cổ và tượng quý như bộ tượng Thập bát La Hán, Thập Điện Minh Vương bằng đất nung; tượng Bồ tát Quán Thế Âm bằng gỗ mít và một số tượng Phật, tượng Bà Chúa Xứ bằng đá xanh. Đặc biệt, chùa còn lưu giữ 3 pho tượng Phật bằng đá có niên đại vào khoảng cuối thế kỷ XVIII.

Các đời Hòa thượng trụ trì chùa: Hồng Kiềm – Chơn Quả, đời 40 dòng Lâm Tế Chánh Tông ( ? – 1922), Nhật Tâm – Đồng Minh (1922 – 1936), Nhật Liên – Thiện Hóa (1936 – 1950), Lệ Huệ – Thiện Chí (1950 – 1953), Lệ Thiện (1953 – 1958), Huệ Thông (1958 – 1983). Thượng tọa Thích Minh Thiện trụ trì từ năm 1983 đến nay.

Chùa là một danh lam thắng cảnh của tỉnh Bình Dương. Hằng năm, chùa đón tiếp hàng vạn du khách, Phật tử đến tham quan, chiêm bái.
 

 

 

 

 

 

 

 Đứng trên cao, giữa thinh không tĩnh mịch thấy lòng bình yên đến lạ…

Cỏ cây chen đá…

Song Long

Tượng Quan Âm Bồ Tát lộ thiên cao 22,5 m, nặng trên 100 tấn, được xem là pho tượng cao nhất của tỉnh Bình Dương

Phật Quan Âm bằng đá

Năm 2003, đại hồng chung bằng đồng được đúc ngay tại chùa với trọng lượng khoảng 5 tấn

Chùa nhìn từ chân núi

Bánh xe pháp luân

 Bậc tam cấp lên chùa

 Cổng chùa núi Châu Thới

Một phần mái chùa

 Tượng Phật A Di Đà



 

 

Chùa đã được Bộ Văn hóa – Thông tin công nhận là Di tích lịch sử – văn hóa quốc gia năm 1989.

 

Người Bình Dương dựng tượng Ngô Bảo Châu

Email In PDF.

Pho tượng vị giáo sư Toán học cao hơn 3 mét, làm bằng nhựa tổng hợp đặt tại một quán cà phê ở thị xã Thủ Dầu Một.

Tới quán cà phê số 15 Yersin, phường Phú Cường, chúng tôi thật sự ngạc nhiên về pho tượng Ngô Bảo Châu cao hơn 3 mét, được làm bằng nhựa tổng hợp, phía dưới ghi họ tên, thời gian Ngô Bảo Châu làm rạng danh toán học Việt Nam.

Người Bình Dương dựng tượng Ngô Bảo Châu


Ông Phùng Minh Tâm - chủ quán hớn hở khoe: “Bức tượng do một người bạn thân của tôi tặng. Nếu đúc bằng đồng thì chi phí mất 400 triệu nên tụi tôi thống nhất làm bằng nhựa tổng hợp, tượng được trưng bày tại quán hơn một tháng qua và được rất nhiều khách hỏi thăm”.
 

Ngày 19/8/2010, tại Ấn Độ, Tổng thống Pratibha Patil đã trao huy chương Fields - giải thưởng toán học cao quý nhất thế giới cho giáo sư Ngô Bảo Châu. Sự kiện đi vào lịch sử nước nhà này đã làm nức lòng hơn 80 triệu dân đất Việt.

Theo CA TPHCM

 

Các chức năng của iPhone 4S

Email In PDF.
Quay và chỉnh sửa


Hình ảnh và phim
Với iPhone4, bạn có thể tự quay phim với độ nét
cao. Kể cả trong điều kiện ánh sáng yếu, bạn vấn có thể có những thước phim ấn
tượng nhờ vào bộ cảm biến ánh sáng tiên tiến kết hợp với đèn LED ở mặt sau của
máy.

Sau đó bạn có thể chỉnh sửa và sáng tạo ra kiệt
tác cho riêng mình trên chính chiếc iPhone 4 bằng cách sử dụng ứng dụng iMovie
để thiết kế chủ đề, tiêu đề và hiệu ứng chuyển cảnh. Phần mềm này sẽ sẵn sàng
trên kho ứng dụng App Store trong thời gian tới đây.




FaceTime


Trong nhiều thập kỷ qua con người đã mơ ước có thể thực hiện các cuộc gọi thấy hình và iPhone 4 đã biến điều đó trở thành hiện thực..

Chỉ với một cái chạm tay, bạn có thể vẫy tay chào con của bạn, cười với chúng dù bạn ở đâu trên thế giới, hay nhìn thấy người bạn thân cười với mình khi đang trò chuyện – Kêt nối từ iPhone 4 đến iPhone 4 qua Wi –Fi. Chức năng này được hỗ trợ sẵn trong iPhone4. Không một chiếc điện thoại nào có thể đem lại nhiều niềm vui đến thế khi liên lạc.


 




 
Điều khiển giọng nói
Thiết lập cuộc gọi hay chơi một bản nhạc bằng cách sử dụng giọng nói của bạn.

Màn hình Retina
 

 
Với mật độ điểm ảnh cao như thế này, người ta không thể Trên thực tế, mật độ điểm ảnh cực cao của iPhone 4 khiến mắt của bạn không thể phân biệt được từng điểm ảnh bằng mắt thường. Vì thế mà văn bản, và hình ảnh trở nêntrông sắc nét đến đáng kinh ngạc.



BẢN ĐỒ VÀ LA BÀN

 
Tìm địa điểm, hướng
đi, và xem lưu lượng giao thông – tất cả đều trên chiếc điện thoại của
bạn. Tính năng Maps trên iPhone kết hợp GPS, Wi-Fi, và trạm ăng ten sóng
di động để tìm địa điểm gần đúng của bạn. Sử dụng bàn phím để nhập vào
một tên hoặc địa chỉ doanh nghiệp, iPhone sẽ cung cấp một danh sách các
hướng đi theo từng ngã rẽ hoặc một lộ trình được chiếu sáng trên bản đồ
bằng hệ thống theo dõi GPS trực tiếp.

 

 


 
iPod màn hình rộng

iPod
Với
màn hình Multi-Touch (Cảm ứng đa điểm) 3,5 inch bạn có thể  cuộn qua các
bản nhạc, phim và album art (album) và mua ngay từ Cửa Hàng iTunes trên
iPhone của bạn.



Trình duyệt Safari

 Safari

Là trình duyệt web trên iPhone tiên tiến nhất từ trước đến nay cho phép bạn lướt web thật nhanh.

Safari ghi lại đầy đủ các trang web. Bạn sẽ thấy các trang web theo đúng thiết
kế của nó và dễ dàng cuộn qua toàn bộ trang web từ đầu đến cuối bằng
cách dùng ngón tay gảy lên hoặc gảy xuống. Tính năng chống trộm cắp
thông tin cá nhân (anti-phishing) của Safari sẽ khuyến cáo bạn khi bạn
vào những web site lừa đảo.
Tìm kiếm trong iPhone
Gảy tay vào bên trái của màn hình chủ, mở công cụ tìm kiếm Spotlight,
tìm kiếm trong iPhone của bạn. Bạn có thể thực hiện một cuộc tìm kiếm
nhanh, nhấn vào mục tìm được để kết nối đến người cần liên lạc,
chơi một bản nhạc, mở một sự kiện trên lịch và nhiều nội dung khác.


 

Sử dụng công cụ di chuyển dễ dàng

 Có nhiều thao tác để xem được tốt nhất. Bạn có thể sử dụng các ngón tay để
phóng to màn hình xem cận cảnh tại một vùng nào đó, xoay iPhone xem
trang web ở chế độ ngang, sao chép và dán các đoạn văn bản, hình ảnh từ
trang web vào các ứng dụng khác của iPhone

Sổ địa chỉ trang web và Trích Đoạn Web

Tạo ra các shortcut (cách vắn tắt) để xem các trang web thường xem. Trích
đoạn web (web clip) và sổ địa chỉ trang giúp bạn đến được trang thường
xem một cách nhất. Chỉ cần một thao tác nhấn nhẹ là bạn đã được xem các
site yêu thích.




Thư điện tử - eMail

Email trên iPhone có giao diện và hoạt động y như email trên máy tính của bạn
và nó cũng hoạt động được với các account bạn đã có



Soạn thảo dễ dàng:

Dạng đứng (Portrait)/ Dạng ngang (Landscape), Cắt (Cut), Sao chép (Copy), Dán
(Paste).

Bàn phím phần mềm thông minh dự đoán và sửa lỗi khi bạn nhập dữ liệu.
Xoay ngang nó ra khi bạn cần thêm chỗ.
Và nó cung cấp một cách thức khá đơn giản cho phép cắt, chép, dán các
đoạn văn bản và hình ảnh.



Mail client chất lượng như Máy tính để bàn

Thư trên iPhone trình bày các tập tin đính kèm đúng như chúng được thiết kế để
xem. Mail client (Trình email máy khách) HTML phong phú của iPhone hỗ
trợ một số loại tập tin đính kèm bao gồm nhiều dạng hình ảnh và đồ họa,
các tập tin PDF, Microsoft Word và Excel, cũng như các ứng dụng iWork
của Apple.





Bàn Phím Thông Minh
 

 
iPhone có một bàn phím QWERTY đầy đủ bằng phần
mềm cung cấp các từ khóa theo tình huống như “.com” và “@" để hỗ trợ bạn
nhập dữ liệu. Bàn phím có hai dạng đứng và ngang và các tính năng đề
xuất đoạn văn bản dự đoán, giúp ngăn ngừa và sửa lỗi, nên dễ sử dụng
hơn. Tích hợp trên 30 ngôn ngữ, các bàn phím, và từ điển, khách hàng
khắp nơi trên thế giới có thể nhanh chóng chuyển đổi qua lại giữa các
dạng bàn phím và ngôn ngữ chỉ bằng vài thao tác nhấn. iPhone OS 3.0 hỗ
trợ thêm các ngôn ngữ mới, kể cả tiếng Thái Lan, Hy Lạp, Hàn Quốc,
Indonesian, và Croatia, cũng như các ngôn ngữ viết từ phải sang trái như
tiếng Do Thái (Hebrew) và Ả Rập.



Bàn phím có tính năng dự đoán đoạn văn bản để ngăn ngừa, sửa lỗi và có
thể được sử dụng ở cả hai chế độ đứng hoặc ngang trong các ứng dụng đã
chọn. iPhone cũng hỗ trợ trên 40 dạng bàn phím quốc tế, có phần mềm
nhận dạng ký tự tinh vi.
 

 

Tethering
 



Bây giờ bạn có thể chia sẻ kết nối 3G nhanh trên iPhone của bạn với máy Mac
hoặc PC và kết nối Internet từ chỉ về bất cứ nơi nào - không có Wi-Fi
cần thiết.


Chia sẻ kết nối.

Với tethering Internet trên iPhone, bạn không cần một kết nối Wi-Fi để lướt web từ máy tính của bạn.
Bây giờ bạn có thể chia sẻ kết nối 3G trên iPhone của bạn với máy tính
xách tay máy Mac hoặc máy tính xách tay PC và kết nối Internet mọi nơi. Khi iPhone của bạn là tethered, bạn vẫn có thể gửi và nhận dữ liệu và thực hiện cuộc gọi điện thoại.


 

Kết nối qua cổng USB.

Bạn cũng có thể sử dụng cáp USB kèm với iPhone của bạn để kích hoạt Internet tethering - và phí iPhone của bạn cùng một lúc. Kết nối iPhone của bạn vào máy tính qua cổng USB và chọn các dịch vụ mạng USB iPhone như kết nối mạng của bạn. Tất cả các phần mềm cần thiết được tự động cài đặt bằng cách sử dụng iTunes.
 

 







Tìm Kiếm

Tìm kiếm dữ liệu trên iPhone bằng Spotlight hay tìm trong Contacts (Sổ liên lạc), Mail (Thư), Calendar (Lịch), và Notes (Ghi chú).

Kết nối không dây.

Không dây tether máy tính của bạn để iPhone của bạn bằng cách sử dụng công nghệ Bluetooth không dây và bạn có thể ở Cáp-Việt. Chỉ cần cặp iPhone của bạn với máy tính của bạn, sau đó chọn Bluetooth iPhone PAN dịch vụ như kết nối mạng của bạn

 

 
 

Gảy tay vào bên trái của màn hình chủ, mở công cụ tìm kiếm Spotlight,
tìm kiếm trong iPhone của bạn. Bạn có thể thực hiện một cuộc tìm kiếm
nhanh, nhấn vào mục tìm được để kết nối đến người cần liên lạc,
chơi một bản nhạc, mở một sự kiện trên lịch và nhiều nội dung khác.


 

iCloud

Email In PDF.
 Dịch vụ đám mây iCloud của Apple

iCloud là dịch vụ “tất cả trong một” được Apple trình làng vào ngày 6/6 vừa qua tại hội nghị WWDC. Về cơ bản, iCloud là dịch vụ hoạt động trên công nghệ “điện toán đám mây”, cung cấp cho người dùng cách thức mới để lưu trữ và truy cập dữ liệu từ mọi thiết bị của Apple. Mọi quá trình này đều được tiến hành một cách tự động.
Dưới đây là một vài thông tin cần thiết cho những ai quan tâm đến dịch vụ đám mây iCloud của Apple:
Dữ liệu trên các thiết bị của Apple sẽ được iCloud đồng bộ hóa
 

 
Giá dịch vụ iCloud
 
Theo Apple, iCloud sẽ cung cấp miễn phí 5GB dung lượng lưu trữ, và được cung cấp mặc định trong các thiết bị sử dụng iOS 5.
 
Người dùng có thể sử dụng 5GB miễn phí để lưu trữ email, tài liệu và sao lưu dữ liệu cần thiết. Với những loại dữ liệu như nhạc, các ứng dụng sách đặt mua từ Apple có thể lưu trữ trên iCloud mà không tính vào 5 GB miễn phí sẵn có.
 
Ngoài ra, người dùng cũng có thể đặt mua thêm dung lượng lưu trữ nếu muốn.
 
Ngày phát hành chính thức
 
Tương tự như iOS 5, iCloud sẽ được ra mắt vào mua thu năm nay, nhưng với các nhà phát triển ứng dụng thì đã có thể thử nghiệm iCloud ngay trên iOS 4.3.
 
iCloud sẽ thay thế dịch vụ MobileMe
 
Trong buổi giới thiệu tại hội nghị WWDC diễn ra vào thứ 2, Steve Jobs tuyên bố MobileMe (có giá 99 USD) sẽ không còn tiếp tục được Apple cung cấp. Ứng dụng MobileMe sẽ được xây dựng lại để trở thành iCloud.
iCloud sẽ là “sự tiến hóa” của MobileMe

 
Các dịch vụ trên Mobile Me như danh sách liên lạc, lịch, email… sẽ được lưu trữ và chuyển đổi sang iCloud. Người dùng có thể chia sẻ lịch của mình với bạn bè và gia đình, trong khi đó hộp thư email sẽ được đồng bộ hóa giữa các thiết bị sử dụng iOS và máy tính sử dụng Mac OS X.
 
Công cụ soạn thảo văn bản iCloud Documents
 
Có rất nhiều tính năng khác nhau được cung câp trên iCloud, nổi bật trong đó là công cụ soạn thảo trực tuyến Documents, đây được xem là một đối thủ của công cụ Google Docs.
 
Với iCloud Documents, người dùng có thể upload các file văn bản lên iCloud rồi chia sẻ, chỉnh sửa và sử dụng ở bát kỳ đâu và tự động đồng bộ hóa trên các thiết bị nếu cần thiết.
 
iTunes tích hợp vài iCloud
 
Với việc tích hợp công cụ iTunes vào iCloud, người dùng có thể chia sẻ những bài hát đã mua từ Apple trên toàn bộ các thiết bị của mình.

 

 
iTunes trên iCloud cho phép người dùng quản lý tốt hơn những bài hát mình đã mua
“Tôi mua một thứ gì đó từ iPhone, nhưng lại không có thứ đó trên các thiết bị còn lại của mình” - Steve Jobs nói trong buổi giới thiệu dịch vụ iCloud - “Với những bài hát bạn đã mua, chúng tôi thêm chức năng chia sẻ, theo đó sẽ hiển thị tất cả các bài hát mà bạn đã mua từ bất kỳ thiết bị nào. Từ đó, bạn có thể download những bài này về thiết bị của mình từ iCloud mà không phải tốn thêm một khoảng phí nào khác”.
 
“Đây là lần đầu tiên điều này được thực hiện trong nền công nghiệp âm nhạc: download nhiều lần đến nhiều thiết bị nhưng lại không bị mất thêm tiền” - Jobs tự hào tuyên bố.
 
Tính năng chia sẻ ảnh Photostream của iCloud
 
iCloud sẽ cho phép người dùng đồng bộ hóa các hình ảnh trên “đám mây”. Theo đó, các bức ảnh từ mọi thiết bị của Apple sẽ được upload và đồng bộ hóa trên iCloud. Đặc biệt các hình ảnh được đồng bộ hóa này sẽ không bị tính vào 5GB dung lượng miễn phí mà Apple cung cấp.
Ảnh sẽ được đồng bộ hóa và lưu trữ đồng thời trên các thiết bị
 

 
Danh sách liên lạc trên iCloud
 
Danh sách liên lạc trên các thiết bị cũng được upload và lưu trữ trên iCloud và đồng bộ hóa trên mọi thiết bị của Apple.
 
Mọi sự thay đổi trong danh sách liên lạc sẽ được tự động thay đổi theo ở các thiết bị.
 
Sao lưu trên iCloud
 
Tính năng sao lưu trên iCloud sẽ tự động sao lưu một cách bảo mật dữ liệu từ các thiết bị sử dụng iOS hàng ngày thông qua Wifi khi các thiết bị này ở trạng thái nghỉ (sạc pin).
 
Các nội dung được sao lưu, bao gồm các bản nhạc, ứng dụng và sách đã đặt mua, hình ảnh và video ghi lại từ thiết bị, thiết lập của các ứng dụng và của thiết bị.
 
Trong trường hợp người dùng thay đổi thiết bị (đổi mới iPhone, iPad…), chỉ việc đăng nhập vào tài khoản của Apple trong quá trình thiết lập, iCloud sẽ phục hồi toàn bộ dữ liệu trên thiết bị cũ sang thiết bị mới.
 
Lưu trữ dữ liệu
 
Tương tự như các dịch vụ khác, tính năng lưu trữ trên iCloud cũng sẽ đồng bộ hóa dữ liệu trên toàn bộ các thiết bị.
 
Khi người dùng thay đổi nội dung của một file trên 1 thiết bị nào đó, iCloud sẽ tự động thực hiện thay đổi nội dung ở các thiết bị nào lại.
 
Ứng dụng và sách trên iCloud
 
Tương tự như việc mua nhạc của iTunes trên iCloud, các ứng dụng mua từ App Store và sách mua từ iBookstore bây giờ có thể được download và lưu trữ trên toàn bộ các thiết bị của Apple mà không cần phải trả thêm bất kỳ một khoản phí nào khác.
 

iMessage

Email In PDF.
 

iMessage

Ứng dụng nhắn tin mới của Apple cho phép các thiết bị chạy iOS 5 gửi và nhận tin nhắn thông qua mạng dữ liệu mà không bị tính cước SMS.

iMessage cho phép người dùng gửi tin nhắn giữa các thiết bị chạy iOS 5 với nhau thông qua mạng dữ liệu thay vì SMS thông thường, dựa vào kết nối Internet.

Dưới đây là một số thông tin cơ bản về iMessage của Apple.

Để sử dụng iMessage trên thiết bị của mình, người dùng phải kiểm tra trong phần Settings để kích hoạt tính năng này.

Hai điều kiện để iMessage chạy được là người dùng phải có Tài khoản Apple và kết nối Internet. Thực chất, iMessage như các dịch vụ chat thông thường khác của Yahoo, Google, nhưng được tích hợp trên iOS và đồng bộ với danh bạ của máy.

 

iMessage hoạt động bằng cách tự động dò xem số điện thoại mà người dùng gửi tin nhắn có Apple ID liên kết với thiết bị hay không. Nếu có, tin nhắn này sẽ được gửi vào ứng dụng iMessage thay vì mục tin nhắn SMS thông thường. Các tin nhắn iMessage được đặt trong những "bong bóng" màu xanh lam trong khi SMS là màu xanh lá.

 

Những người đang sở hữu iPad cũng có thể gửi và nhận tin nhắn iMessage. Điều cần lưu ý duy nhất ở đây là người dùng phải đồng bộ hoá danh bạ của mình lên iPad hoặc thêm email Apple ID của bạn bè mình vào mục Contacts của máy. Trong trường hợp người dùng sở hữu nhiều máy chạy iOS 5 khác nhau, các tin nhắn iMessage sẽ được đưa tới tất cả thiết bị này.

 

Để biết được tin nhắn iMessage của mình đã được gửi hay chưa, người dùng chỉ cần kiểm tra phần thông báo "Delivered" ngay dưới tin vừa gửi. Giống như ứng dụng tin nhăn thông thường, iMessage cho phép người dùng kiểm tra quá trình gửi. Nếu tin nhắn đang được gửi, máy sẽ hiện thông báo dấu ba chấm ngay dưới "bong bóng". Ngoài ra, iMessage có tính năng vô hiệu hoá SMS giúp cho người dùng không phải lo lắng về việc gửi tin nhắn roaming thay vì iMessage khi đang ở nước ngoài.

 

Ngoài iMessage, người dùng còn có một số lựa chọn thay thế khác như WhatsApp. Ứng dụng này có thể hoạt động được trên nhiều nền tảng khác nhau, như Symbian và Android. Đây là phương pháp liên lạc hữu hiệu với bạn bè nếu họ không sử dụng sản phẩm của Apple. Ngoài ra còn có một số dịch vụ khác tương tự như Viber, Pingchat hay Line.